„Entretela“ ist Cristina Claras zweites Album. Der Titel leitet sich vom portugiesischen Wort für jene, fast unsichtbare Stoffschicht ab, die dem, was wir sehen, Form verleiht und verschiedene Materialien zusammenhält. Dieses zentrale Bild des Albums zeigt eine verborgene Struktur, die Lieder, Erfahrungen und musikalische Sprachen miteinander verbindet, die auf den ersten Blick vielleicht aus unterschiedlichen Welten zu stammen scheinen.
Fado, Morna, Batuku, Chula und mündlich überlieferte Lieder fließen durch dieselbe Stimme und dieselbe gelebte Erfahrung. Das Album entstand in Zusammenarbeit mit Musikern aus Portugal, Brasilien und Kap Verde und spiegelt die menschliche und musikalische Landschaft wider, in der sich Clara in den letzten Jahren bewegt hat. Mit Texten auf Portugiesisch und Kapverdisch kommt ihre wachsende Verbundenheit mit der traditionellen Musik dieser Orte besonders zum Ausdruck, ebenso wie die körperliche Ausdruckskraft der Handpercussion: Das Batuku und das Adufe, die eng mit der traditionellen Frauenmusik verbunden sind, sowie die Tracanholas – zwei einfache, selbst gefertigte Holzstücke – sind ebenso selbstverständlich Teil des Pulses des Albums wie die Stimme selbst.
Cristina Clara gestaltet Die poetische, musikalische und ästhetische Sprache des Albums als eine einzige, durchgehende Geste. Das Repertoire, die Arrangements, die Eigenkompositionen, das visuelle Universum und die Begleittexte sind allesamt von einer zutiefst persönlichen Sichtweise geprägt. Die Einheit des Albums wird vielleicht gerade dort am deutlichsten spürbar: nicht in der Gleichförmigkeit, sondern in der unverkennbaren Hand, die seine Unterschiede miteinander verwebt. Manchmal fühlt es sich an, als würde man beim Hören von „Entretela“ in Cristina Claras Fußstapfen durch das zeitgenössische Lissabon spazieren. Man betritt ein Fado-Haus, ein paar Straßen weiter teilen sich Musiker aus verschiedenen Gegenden einen Raum. Eine kapverdische Morna trägt portugiesische Gitarrenklänge in sich, vielleicht gespielt von jemandem, der gerade von einer Fado-Nacht kommt. An anderer Stelle versammeln sich Stimmen und Percussion um ein traditionelles Lied. Ist es, als würde man sich zwischen getrennten Welten bewegen – oder als würde man einem einzigen, fortlaufenden musikalischen Leben folgen?
Auch die Gäste entspringen dieser Kultur der Begegnung. António Zambujo ist eine der führenden zeitgenössischen Stimmen des Fado, Sérgio Godinho eine bedeutende Persönlichkeit des portugiesischen Songwritings und der Literatur, Tito Paris eine der symbolträchtigen Stimmen der kapverdischen Musik und Rolando Semedo Claras Bassist und enger Partner beim Songwriting. Sie alle sind Teil des Albums durch Beziehungen, die bereits über das Album hinaus bestehen. Die „Roda de Percussão Ibérica“, deren Gründungsmitglied Clara ist, bringt die kollektive Energie traditioneller Percussion und einer weiteren Gemeinschaft ein, die bereits Teil ihres musikalischen Lebens ist.
Neben den Liedern verfasste Clara kurze Chroniken und poetische Notizen, Fragmente von Erinnerung, Atmosphäre und Kontext , die weitere Zugänge zum Hörerlebnis eröffnen. Zwei davon sind als Titel auf dem Album zu hören, die anderen finden sich im Booklet. Englische Übersetzungen sind auf ihrer offiziellen Website verfügbar.
Die vielleicht interessanteste Frage ist am Ende nicht, welcher Tradition der jeweilige Song angehört, sondern ob man noch immer den unsichtbaren Faden hören kann, der sich durch alle zieht.
Es ist keine Karte der Einflüsse, sondern eine gelebte Geografie.
„Dies ist ein zutiefst persönliches Album über die Welten, in denen ich dank der Musik leben durfte – und über die unsichtbaren Fäden, die uns verbinden, durch die Musik hindurch und darüber hinaus.“ - Cristina Clara
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