Die Gruppe Al Andaluz Project gründete sich 2005 nach dem Konzertbesuch der Musiker von Estampie bei einem Konzert der spanischen Band Aman Aman im Rahmen der jüdischen Kulturtage in München. Mit dem Ziel, die Musik der jüdisch-sephardischen, christlichen und arabo-andalusischen Kulturen, wie zu Zeiten des maurisch regierten Spanien in friedlicher und sich gegenseitig befruchtender Koexistenz aufleben zu lassen, nahm die Band zwischen 2006 und 2013 vier Studio- und ein Live-Album auf und spielte zahlreiche Konzerte und Festivals in ganz Europa. Im Zentrum standen dabei immer die drei Sängerinnen Sigrid Hausen, Mara Aranda und Iman Kandoussi, die jeweils für eine der drei Kulturen standen. „The Songs of Iman Kandoussi“ ist nun die erste thematisch und sängerinnen-spezfische Zusammenstellung des Repertoirs dieser außergewöhnlichen Band, die sich auf das arabo-andalusische Repertoire konzentriert, bei denen die marokkanische Sängerin im Zentrum steht.
Spricht man von der Musikkultur der arabischen Welt im Allgemeinen bzw. des Maghreb im Besonderen (Anmerkung: Maghreb meint die Gebiete des heutigen Marokkos, Algeriens und Tunesiens), ist die besondere Vielfalt der arabischen Musik besonders hervorzuheben. Der Einfluss der andalusischen Kultur in diesem Gebiet ist sehr groß. Im damaligen Al-Andalus entstand eine Kultur, die der nordafrikanischen, nordspanischen und der europäischen Kultur überlegen war. Aus diesem Grund konnte sich die andalusische Kultur gegenüber den weniger bedeutenden Kulturen des Maghreb durchsetzen. Nach dem Untergang des letzten islamischen Königreichs der iberischen Halbinsel wurde der Maghreb so zum Lebensraum für diese blühende Kultur.
Es ist nicht einfach, über die Musik von Al-Andalus, die sich auf der mittelalterlichen iberischen Halbinsel entwickelt hat, zu sprechen, da wir es mit einem Repertoire zu tun haben, welches sich über einen Zeitraum von fast acht Jahrhunderten erstreckt. Die große Mehrheit der Gelehrten ist sich einig, dass das Umayyaden-Kalifat von Córdoba die Zeit der größten musikalischen und kulturellen Blüte war. Während die Poesie schriftlich überliefert wurde, wurde das Wissen über die Musik mündlich weitergegeben, und erst im 20. Jahrhundert wurde die arabische Musik in westliche Notenschrift übertragen. Das Interesse an der Musik von Al-Andalus erhielt einen starken Aufschwung, als Mitte des 20. Jahrhunderts die ?arga entdeckt wurden, bei denen es sich um poetisch-musikalische Kompositionen handelt, die in einem arabischen, romanischen oder hebräischen Dialekt verfasst wurden. Das war der Beweis dafür, dass die Gesellschaft von Al-Andalus mehrsprachig war. Auf diesem Album sind einige Stücke dieses musikalischen und poetischen Erbes von Al-Andalus enthalten, die in den Ländern Nordafrikas und des Nahen Ostens Verbreitung gefunden haben und so zu einer musikalischen, bis heute überdauernden Tradition geworden sind.
Musik hat immer schon die Kraft und die Fähigkeit mit sich gebracht, verschiedene Kulturen und Menschen zusammenzubringen, um eine Botschaft des Friedens in die Welt zu bringen und es gab wohl kaum eine Zeit, in der eine solche Botschaft nicht dringend notwendig gewesen wäre. Begleitet von Musikern aus Marokko, Spanien und Deutschland ist The Songs of Iman Kandoussi ein Portrait einer großartigen Sängerin, das uns wieder daran zu erinnern vermag, dass in der Zusammenarbeit, dem gegenseitigen Respekt und der kulturellen Vielfalt die Grundlage für Frieden und gemeinsamer Weiterentwicklung steckt.
1Segunda Twichia Nuba Garibat El Hussein - Insiraf Btahyi Garibat El Hussein05:59
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: ES718-10-03904
2Chamsse Lachia (nuba kudam al-maya)04:43
Musik: POPP, MICHAEL / LOPEZ SANZ, JOSE MIGUEL / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbH / Ojo Musica S.L.ISRC: ES718-07-02606
3Des oge mais quer´ eu trobar - Yo me levantaria - Insiraf Btahyi Garibat El Hussein05:50
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: ES718-10-03912
4Nawba Raml Maya, Ritmo Btayhi (Arabo-Andalusí)02:20
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05902
5Arracha Lfatan (nuba garnati)03:41
Musik: POPP, MICHAEL / LOPEZ SANZ, JOSE MIGUEL / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbH / Ojo Musica S.L.ISRC: ES718-07-02611
6Mina Nawa (Maalouf Tunecino)03:27
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05914
7Intro Instrumental Samai Higaz02:56
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05911
8Afdihi Dabian Ibtassam (Moaxaja Árabe, Maqam Hijaz Kar)04:18
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05905
9Amors mard / Arafto Lhawa Mod Arafto Hawak (Trovador anónimo / Rabiaa Al Adawia)06:01
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05906
10Hijaz04:32
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-12-05015
11Segunda Twichia Istihlal - Insiraf Btayhi Istihlal: Gaybatuk05:20
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: ES718-10-03911
12Al-Garnati - El Bulbul05:53
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: ES718-10-03908
13Quen a omagen da Virgen06:01
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: ES718-10-03913
14Un castel / Improvisation Iman (Tradicional Occitan)06:13
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05915
15Dezilde a mi amor06:19
Musik: POPP, MICHAEL / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZText: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-12-05006
16Amoulati (Tradicional de Tetuán)03:57
Musik: POPP, MICHAEL / SAMSAOUI KHAMLICHI, ABDELAZIZ / MARTINEZ GALLEGO, JOSE RAMON / MARIA ELENA MARTINEZ ARANDA Text: TraditionalVerlag: Galileo Music Communication GmbHISRC: DENO2-13-05908
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BiographieDie Entstehung des Projekts Al Andaluz
L´Ham de Foc, die sich in der internationalen
Weltmusikszene durch ihre eigenständige Mischung aus mediterraner, orientalischer und mittelalterlichen Musik einen Namen gemacht hat. Mit ihrem auf sephardische Musik
fokussierten Nebenprojekt Amán Amán gastierte die Band nur wenige Wochen später in München, der Heimat Estampies. Michael Popp, von der Aufnahme begeistert, nützte die
Gelegenheit und sprach die spanischen Musiker nach dem Konzert auf ein gemeinsames Projekt hin an.
Schnell entdeckte man sich als musikalisch und auch menschlich
Gleichgesinnte und die Arbeit kam bei mehrmaligen gegenseitigen Besuchen in Valencia und München rasch voran.
Es handelte sich in jeder Hinsicht um eine fruchtbare Begegnung, musikalische Erfahrungen wurden ausgetauscht und es entstanden völlig neue, gemeinsame Ideen. Das Ergebnis dieser Kooperation, das "Al Andaluz Project" war als Uraufführung am 15. Juli 2006 anlässlich der Landshuter Hofmusiktage und als Live-Mitschnitt im Bayrischen Rundfunk zu hören und liegt nun in einer Aufnahme, die im November 2006 in dem mittelalterlichen Dominikanerkloster La Cartuja in der Nähe von Sevilla entstanden ist, auf CD vor. Die Begegnung der drei bestimmenden Kulturen des Mittelalters - moslemischer, jüdischer und christlicher Ausprägung - hat bis zum heutigen Tag nichts an Faszination und Brisanz verloren und spiegelt sich im Al Andaluz Project auch in der Zusammensetzung der Musiker wieder.
Der Reichtum an musikalischer Literatur ist dabei schier unglaublich. Es handelt sich um Musik, die in manchen Gegenden noch heute lebendige Tradition ist. Gerade im musikalischen Bereich koexistierten diese drei Kulturen während einiger Jahrhunderte friedlich nebeneinander und gaben damit ein leuchtendes Beispiel für die Möglichkeit eines sich gegenseitig befruchtenden Miteinanders.
Al Andaluz
Al Andaluz (auch Al-Ándalus) ist der Name, mit dem die omaijadischen Eroberer die iberische Halbinsel bedachten. Das maurisch regierte Spanien war bekannt für Toleranz, Gelehrsamkeit, Wohlstand, Handel und blühendes Kunstschaffen. Menschen muslimischer, jüdischer und christlicher Religion lebten Jahrhunderte lang miteinander und beeinflussten sich gegenseitig. Am Hof eines abendländischen Herrschers wie Alfonso X. „dem Weisen“ von Kastilien versammelten sich Philosophen, Dichter, Künstler und Musiker; eine einzigartige Verschmelzung der verschiedenen Kulturen war die Folge. Über alle Konfessionsgrenzen hinweg wurde nach philosophischer, wissenschaftlicher und religiöser Wahrheit gesucht. Vielfalt und Ungleichartigkeit stellten dabei kein Problem dar, vielmehr war die gegenseitige Bereicherung willkommen. Das Kalifat Córdoba besaß neunhundert Bäder, Tausende von Moscheen, fließendes Wasser und gut beleuchtete Straßen. Toledo war im 11. Jahrhundert die intellektuelle Hauptstadt Europas geworden, eine christliche Stadt, in
der Arabisch die Sprache der Kultur und Gelehrsamkeit blieb. Auf dem Weg über
Toledo und seine Übersetzerschulen und Bibliotheken erhielt der Rest Europas
Zugang zu den Werken der Antike. Bei genauerem Studium dieser Zeit bleibt der
Eindruck, dass das Mittelalter in Al Andaluz in vielen Aspekten eine Zeit des Lichts und nicht der Finsternis war, und dass ein derartiges Ausmaß religiöser und kultureller Verschmelzung in der Folgezeit nie wieder erreicht wurde. Das neu formierte Al Andaluz Project versucht diese Aspekte von Al Andaluz für die
Gegenwart lebendig werden zu lassen. Im Dialog mit den alten Liedern, mit
verschiedenen Sprach- und Musikkulturen entsteht ein neues musikalisches Gebilde, eine Vision von Toleranz, wie sie der andalusische Dichter Ibn al-Arabi in einem Gedicht beschrieb:
Mein Herz hat angenommen jegliche Gestalt.Für Mönche Kloster, den Götzen Tempelbau, dem Pilgerkreis die Ka’ba, Schrifttafeln für die Thora, Seiten dem Koran. Wo die Karawane auch hinziehen mag, ist Liebe meine Religion.
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